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  • 中峰明本与日本入元求法禅僧

    王积翁与普陀山僧人如智往使日本,因船上有不愿去日本的人要谋杀王积翁,所以这次努力没有成功。[5]元大德二年(1298),成宗赐临济宗高僧一山一宁(1247—1317)金襕袈裟及“妙慈弘济大师”之号,任命他...

    纪华传

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  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    1064号)及菩提流志(1058号)也都  做了另外三个译本(都收在《大正藏》卷20)。这部经对建  立观音信仰很重要,因为它指出普陀洛迦是观世音菩萨宫殿  的所在地。在此圣地观音向围绕佛陀的大众宣说这个...大臣来赏莲并做诗。李太后派宦官两次捧观音像到  普陀山进香,因为观音乃胎藏界的莲华部主。(注 41) 次年  她做梦被授九莲菩萨经。为了纪念这件大事,在1587年万历  为他母亲在西北郊外八里庄的...

    于君方

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  • 中国律学研究的方法论检讨——以弘一法师为例

    一九三四年春,他应常惺法师之请,赴厦门南普陀协助闽南佛学院整顿僧教。因见学僧纪律松驰,不受约束,认为机缘未熟,倡议另行办学,取《易经》“蒙以养正”之义创建佛教养正院。自拟章程,...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • 玄妙镜(2)

    古云地湧金莲真否。请先生指示。 李子答曰。观音出商末。时打坐普陀洛茄山。潮音洞。名青莲女。未知何处人。神通广大。普救万民。世人取观世音。后复取名慈航。潮音洞如何湧得出金莲。人腹为地。一阳初动...

    不详

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  • 佛教怎么看世界?

    合体。有法师来讲课,也有在坐的诸位听众,还有南普陀弘法部举办这次活动,以及讲堂的存在,只有这众多条件的共同参与才能成就这次讲座。 关于缘起的定义,经典中如是说道:"此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此...

    佚名

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  • 元朝的崇佛及其相关的乐舞内容

    所谓“回雪纷难定,行云不肯归。舞心挑转急,一一欲空飞。”[47]又有健舞之风。由高潮渐入尾声,“瑶池日出会蟠桃,普陀烟消现鹦鹉”,[45]复现雍容华艳之态。天魔舞如此美妙,达官贵人自然也十分喜爱。虽曾...

    王福利

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  • 和合众缘构建和谐 两岸携手共襄盛举—— 第二届世界佛教论坛纪实

    致辞说:“和谐世界,从心开始”,首届论坛盛况非凡,“普陀山宣言”倡导“六和”愿景达天下,与会人员阐发佛教教义、弘扬和谐理念,体现了慈悲济世的人文情怀,展示了佛教文化的独特魅力,反响强烈。“和谐世界,众缘...

    陈星桥

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  • 虚云和尚传奇

    于是发心礼五台,以报父母劬劳之恩。清光绪八年(岁次壬午四十三岁)七月初一日由浙江普陀法华庵起香,三步一拜,当时附香者,有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。渡海后,每日行路不多,中间曾停湖州、苏州、常州等...四十五岁止,为报亲恩,由普陀法华庵起香,三步一拜,一直拜到五台为止。在这三年中时为疾病所困,风雪所阻,到了万分危险不能拜香的时候,文殊菩萨化身救护。老和尚一心正念,虽历尽艰难犹生欢喜心;每每藉境验心,愈...

    不详

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  • 人本佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜

    是佛教联系普通大众的血肉纽带。人本佛教在这一点上,要向在世界上传播最广、信仰人数最多的宗教看齐,赈灾济贫、扶危助学、施医舍药,办医药院、安养院、孤儿院、平民学校,……借用南普陀寺已故长老妙湛大和尚的一...

    王志远

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  • 明代宦官与佛教

    供奉观音的永宁寺。后寺被毁,宣德八年(1433年)亦失哈又加以重建。镇守辽东太监王彦"在边三十余年",多修建寺院,"曰普陀、端寂、兴福、天宁、仙宁五寺,则重建者也。曰双峰、福田、玉泉、崇兴、普慈,则新...

    不详

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